{"id":889,"date":"2016-03-08T20:24:13","date_gmt":"2016-03-08T23:24:13","guid":{"rendered":"http:\/\/www.unitarismobiblico.com\/1\/?page_id=889"},"modified":"2017-07-01T07:52:47","modified_gmt":"2017-07-01T10:52:47","slug":"publicacoes","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.unitarismobiblico.com\/w\/publicacoes\/","title":{"rendered":"Publica\u00e7\u00f5es"},"content":{"rendered":"

PUBLICA\u00c7\u00d5ES<\/p>\n

O mantenedor do site considera os materiais indicados como importantes fontes de pesquisa e informa\u00e7\u00e3o, mas n\u00e3o significa que concorde com\u00a0absolutamente tudo em 100% de todas as publica\u00e7\u00f5es.<\/p>\n

__________________________________<\/p>\n

LIVROS<\/strong><\/p>\n\n\n\n\n
\"anthony<\/td>\nDoutrina da Trindade: Ferida Auto-infligido do Cristianismo (Em Espanhol<\/a>)<\/em>
\npor Sir Anthony Buzzard
\npaperback, 365 p\u00e1ginas
\n1998: University Press of America
\n.
\nEste importante trabalho \u00e9 uma investiga\u00e7\u00e3o b\u00edblica detalhada da rela\u00e7\u00e3o de Jesus com o Deus de Israel. Os autores desafiam a no\u00e7\u00e3o de que o monote\u00edsmo b\u00edblico \u00e9 legitimamente representada por uma vis\u00e3o trinit\u00e1ria de Deus e demonstra que, dentro dos limites do c\u00e2non das Escrituras Jesus \u00e9 confessado como Messias, Filho de Deus, mas n\u00e3o o pr\u00f3prio Deus. Desenvolvimentos cristol\u00f3gicas posteriores a partir do segundo s\u00e9culo, e sob a influ\u00eancia do gnosticismo pag\u00e3o, deturpou a doutrina b\u00edblica de Deus e Cristo, alterando os termos da apresenta\u00e7\u00e3o b\u00edblica do Pai e do Filho.<\/td>\n<\/tr>\n
Este desenvolvimento fat\u00eddico lan\u00e7ou as bases de um credo, n\u00e3o b\u00edblico que precisa ser desafiado.\u00a0Este livro fornece uma apresenta\u00e7\u00e3o definitiva de uma cristologia enraizada na B\u00edblia hebraica e no Novo Testamento. Os autores apresentam um apelo fortemente argumentado para uma compreens\u00e3o de Deus e de Jesus no contexto de origem apost\u00f3lica do monote\u00edsmo unit\u00e1rio crist\u00e3<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
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\"anthony<\/a><\/td>\n <\/p>\n

Jesus N\u00e3o Era Um Trinit\u00e1rio (Em Ingl\u00eas<\/a>)<\/em>
\npor Sir Anthony Buzzard
\npaperback, 465 p\u00e1ginas
\n2007: Restoration Fellowship<\/p>\n

H\u00e1 uma preocupa\u00e7\u00e3o crescente entre os estudiosos evang\u00e9licos que o evangelicalismo, sua doutrina de Deus e do Evangelho, pode n\u00e3o ser t\u00e3o firmemente enraizada na Escritura como \u00e9 muitas vezes acriticamente imaginado. As contas do Jesus hist\u00f3rico e sua salutar doutrina, nos dado em tr\u00eas relat\u00f3rios de corrobora\u00e7\u00e3o: Mateus, Marcos e Lucas, s\u00e3o frequentemente minimizados\u00a0a favor de um conjunto de versos das cartas de Paulo, que, na “esteira” de textos-prova, favoritos dos evang\u00e9licos, \u00a0tamb\u00e9m depende fortemente de Evangelho de Jo\u00e3o. Esta utiliza\u00e7\u00e3o pouco equilibrada da Escritura resulta em uma distor\u00e7\u00e3o da reivindica\u00e7\u00e3o de Jesus ser o Messias, Filho de Deus, em rela\u00e7\u00e3o ao seu Pai a quem ele definiu como “o \u00fanico que \u00e9 verdadeiramente Deus” (Jo\u00e3o 17: 3).<\/td>\n<\/tr>\n

O cerne do problema reside no seguinte fato: o pr\u00f3prio credo judaica de Jesus, que afirmou como a verdade mais importante de tudo, de acordo com um escriba judeu (Marcos 12: 28-34), n\u00e3o foi permitida nenhuma voz no tradicional credos recitado na Igreja. Pior ainda, quando o credo monote\u00edsta unit\u00e1rio de Jesus e Paulo \u00e9 avan\u00e7ada como o alicerce necess\u00e1rio da boa pensamento crist\u00e3o, seus expoentes s\u00e3o suscept\u00edveis de ser acusado de perturbar os resultados de longa data dos conselhos da igreja. Eles s\u00e3o feitos mesmo indesej\u00e1vel em ambientes igreja.<\/p>\n

Anthony Buzzard convida estudiosos e leigos igualmente a levar a s\u00e9rio credo judaica de Jesus, sua recita\u00e7\u00e3o do Shema, “Ouve, \u00f3 Israel”, que proclama que o\u00a0Senhor nosso Deus \u00e9 um s\u00f3. <\/span>Definindo Deus e Seu Filho biblicamente continua a fazer parte da obra inacabada da Reforma. A evid\u00eancia colocada diante do leitor mostra que uma grande mudan\u00e7a de paradigma \u00e9 necess\u00e1ria se os crist\u00e3os devem adorar seu Deus em esp\u00edrito e em verdade, a partir da organizada pelas ideias filos\u00f3ficas e confusas de Deus que fazem parte da tradi\u00e7\u00e3o recebida da igreja. A tese de Buzzard tem um enorme significado para a discuss\u00e3o entre os tr\u00eas grandes religi\u00f5es do mundo: Cristianismo, juda\u00edsmo e islamismo<\/td>\n<\/tr>\n

\u00a0\"eric<\/a><\/td>\nO \u00danico Deus verdadeiro (Dispon\u00edvel on-line em\u00a0Ingl\u00eas<\/a>)<\/em>
\npor Eric HH Chang
\ncapa dura ou capa mole, 684 p\u00e1ginas
\n2008: Xlibris Corpora\u00e7\u00e3oMonote\u00edsmo, a cren\u00e7a em um \u00fanico Deus, \u00e9 uma doutrina fundamental da f\u00e9 crist\u00e3. No entanto, raramente esta doutrina \u00e9 examinado \u00e0 luz das suas ra\u00edzes judaicas e da revela\u00e7\u00e3o de Deus nas Escrituras. A falta de um monote\u00edsmo preciso e biblicamente enraizados no cristianismo tem profundas consequ\u00eancias para a nossa vida espiritual, chegando a impedir nossa capacidade de obedecer, em sua totalidade, com um s\u00f3 objetivo de comando o que Jesus sublinha repetidamente: “Amar\u00e1s o Senhor teu Deus com todo o teu cora\u00e7\u00e3o, com toda a tua alma, com todo o teu entendimento e com todas as tuas for\u00e7as “.<\/td>\n<\/tr>\n
\u00a0Quando Jesus chama seu Pai de “o \u00fanico Deus verdadeiro”, em Jo\u00e3o 17: 3, ele est\u00e1 dirigindo a seu Pai como uma das tr\u00eas Pessoas da Divindade, ou como uma pessoa que por si s\u00f3 \u00e9 o \u00fanico Deus verdadeiro? O que os ap\u00f3stolos nos ensinam sobre a unicidade de Deus? O que fazemos com a espantosa declara\u00e7\u00e3o de Jo\u00e3o que o Verbo se fez carne?O \u00fanico Deus verdadeiro<\/em> aborda estas e outras perguntas com vis\u00e3o e clareza. No esp\u00edrito da sola Scriptura<\/em> – Escitura como \u00fanica autoridade dos inqu\u00e9ritos de doutrina. O autor usa os dados b\u00edblicos com volume sobre o monote\u00edsmo na esperan\u00e7a de que eles podem ser estudados de forma construtiva. Enquanto o livro cont\u00e9m muito material para reflex\u00e3o intelectual, a sua preocupa\u00e7\u00e3o final \u00e9 para o que realmente est\u00e1 em jogo: A vida espiritual, a vida eterna, e a f\u00e9 entregue uma vez por todas aos santos.<\/td>\n<\/tr>\n
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REVISTAS<\/strong><\/p>\n\n\n\n\n
\"Trombeta\"<\/td>\nO Unitarismo, cren\u00e7a em Deus como sendo um, \u00fanico e um s\u00f3, o Pai, est\u00e1 crescendo no munto todo. O monote\u00edsmo professado por Jesus est\u00e1 voltando a ser ensinado. No Brasil, diversas vozes das mais diversas confiss\u00f5es evang\u00e9licas, est\u00e3o se fazendo ouvir pelos meios dispon\u00edveis hoje, em especial na internet. Agora, al\u00e9m de livros, que j\u00e1 existem sobre o assunto, inclusive em portugu\u00eas, surge tamb\u00e9m a revista Trombeta Unitarista. Patrocinada por evang\u00e9licos oriundos da IASD, que abandonaram a cren\u00e7a trinit\u00e1ria ou que nunca concordaram com ela, a revista se prop\u00f5e a abordar o tema e propagar o unitarismo no Brasil.<\/p>\n

(Baixe\u00a0Edicao1_TrombetaUnitarista<\/a>)<\/p>\n

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\u00a0\"Revista<\/a><\/td>\n\u00a0Est\u00e1 dispon\u00edvel o segundo n\u00famero da revista Trombeta Unitarista.<\/p>\n

Baixe Edicao2_TrombetaUnitarista<\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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