{"id":433,"date":"2010-10-09T20:44:18","date_gmt":"2010-10-09T20:44:18","guid":{"rendered":"http:\/\/www.unitarismobiblico.com\/1\/?p=433"},"modified":"2010-10-09T20:44:18","modified_gmt":"2010-10-09T20:44:18","slug":"a-quarta-hipostase-a-sintese-dos-tres","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.unitarismobiblico.com\/w\/2010\/10\/09\/a-quarta-hipostase-a-sintese-dos-tres\/","title":{"rendered":"A Quarta Hip\u00f3stase: A \u201cS\u00edntese\u201d dos tr\u00eas"},"content":{"rendered":"<p>Em termos pr\u00e1ticos parece haver um equ\u00edvoco grave no conceito trinit\u00e1rio que \u00e9 melhor percebido no trato que Agostinho d\u00e1 as pessoas da trindade e a pr\u00f3pria trindade. Este chegou a cunhar um novo termo designativo da Deidade, chamando-o de o \u201c<em>Deus-Trindade<\/em>\u201d<a href=\"#sdfootnote1sym\"><sup>1<\/sup><\/a>. Este esbo\u00e7o ele o fez quando tentou estabelecer a identifica\u00e7\u00e3o dos seres celestiais que apareceram a pessoas como Abra\u00e3o, Mois\u00e9s e outros personagens b\u00edblicos. Ele conclui que em certas passagens \u00e9 poss\u00edvel identificar, por insinua\u00e7\u00e3o, algum membro da trindade, mas em outras n\u00e3o, e, nesses casos, segundo ele, pode-se cogitar que o pr\u00f3prio \u201cDeus Trindade\u201d tenha se manifestado em determinados momentos. Chega a declarar acerca de Ex. 13.21,22 que \u201c<em>Mas n\u00e3o est\u00e1 claro <\/em><em><span style=\"text-decoration: underline;\">se era o Pai ou o Filho ou o Esp\u00edrito Santo ou a pr\u00f3pria Trindade<\/span><\/em><em>, Deus uno, que se manifestou<\/em>\u201d<a href=\"#sdfootnote2sym\"><sup>2<\/sup><\/a> e comenta ainda \u201c<em>Tampouco \u00e9 evidente se apareceu a Abra\u00e3o <\/em><em><span style=\"text-decoration: underline;\">uma das pessoas da Trindade ou se o pr\u00f3prio Deus Trindade<\/span><\/em>\u201d<a href=\"#sdfootnote3sym\"><sup>3<\/sup><\/a>. Aqui come\u00e7a a ser delineado, pelos argumentos do defensor da doutrina de trindade, a exist\u00eancia, ainda que n\u00e3o admitida, de uma quarta pessoa, hip\u00f3stase ou manifesta\u00e7\u00e3o dentro da Deidade, que seria o \u201cDeus Trindade\u201d, a s\u00edntese dos outros tr\u00eas em uma manifesta\u00e7\u00e3o integradamente plena.  Ent\u00e3o, se teria, nos dizeres de Agostinho: \u201cDeus Pai\u201d, \u201cDeus Filho\u201d, \u201cDeus Esp\u00edrito Santo\u201d e \u201cDeus Trindade\u201d, o que inevitavelmente faz-se perceber quatro hip\u00f3stases, e desse modo Deus n\u00e3o seria mais uma trindade, mas uma \u201cquadrindade\u201d ou quaternidade.<\/p>\n<p>_______________<\/p>\n<p><span style=\"font-size: x-small;\"><a href=\"#sdfootnote1anc\">1<\/a> <\/span><span style=\"font-size: x-small;\">Op. \tCit. P\u00e1gs. 35 e 191<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: x-small;\"><a href=\"#sdfootnote2anc\">2<\/a> <\/span><span style=\"font-size: x-small;\">Agostinho \tin A Trindade, Paulus Editora, 2\u00aa Edi\u00e7\u00e3o \u2013 1994, p\u00e1g. 98<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: x-small;\"><a href=\"#sdfootnote3anc\">3<\/a> <\/span><span style=\"font-size: x-small;\">Idem, \tp\u00e1g. 92, ele tamb\u00e9m cita Deus-Trindade na p\u00e1g. 35<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Em termos pr\u00e1ticos parece haver um equ\u00edvoco grave no conceito trinit\u00e1rio que \u00e9 melhor percebido no trato que Agostinho d\u00e1 as pessoas da trindade e a pr\u00f3pria trindade. Este chegou a cunhar um novo termo designativo da Deidade, chamando-o de o \u201cDeus-Trindade\u201d1. 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