{"id":714,"date":"2013-08-30T15:51:45","date_gmt":"2013-08-30T15:51:45","guid":{"rendered":"http:\/\/www.unitarismobiblico.com\/1\/?p=714"},"modified":"2013-08-30T15:51:45","modified_gmt":"2013-08-30T15:51:45","slug":"at-20-28-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.unitarismobiblico.com\/w\/2013\/08\/30\/at-20-28-2\/","title":{"rendered":"At. 20.28"},"content":{"rendered":"

A reda\u00e7\u00e3o de At. 20.28 diz:\u00a0\u201cOlhai, pois, por v\u00f3s, e por todo o rebanho sobre que o Esp\u00edrito Santo vos constituiu bispos, para apascentardes a igreja de Deus, que ele resgatou com seu pr\u00f3prio sangue.\u201d<\/strong>(ACF)<\/p>\n

O que est\u00e1 em causa aqui \u00e9 o final do verso, cuja leitura d\u00e1 a entender que Deus tem (ou teve) sangue , e isso s\u00f3 poderia ser cogitado, se aplicado a Cristo, dizendo que a humanidade de Jesus \u00e9 a pr\u00f3pria Deidade.<\/p>\n

Assim, aqui existem, pelo menos, duas quest\u00f5es:<\/p>\n

1)<\/strong>\u00a0A humanidade de Jesus \u00e9 tamb\u00e9m deidade? Ou seja, Jesus \u00e9 de \u00fanica natureza, de tal modo que o sangue n\u00e3o \u00e9 do homem Jesus, mas de Deus? Ser\u00e1 que a deidade se transformou em carne tamb\u00e9m e vice-versa?<\/p>\n

2)<\/strong>\u00a0A express\u00e3o \u201cseu pr\u00f3prio sangue\u201d pode significar outra coisa que n\u00e3o uma rela\u00e7\u00e3o de identidade direta?<\/p>\n

A primeira \u00e9 menos prov\u00e1vel se tomarmos a B\u00edblia em seu sentido amplo, pois al\u00e9m de descaracterizar quem \u00e9 Deus, anularia o sacrif\u00edcio de Cristo: um humano resgatando a humanidade (o segundo Ad\u00e3o), assim como um humano fez cair a humanidade (o primeiro Ad\u00e3o). Rm. 5.14 mostra que foi o homem Jesus, enviado pela gra\u00e7a de Deus que verteu o seu sangue.<\/p>\n

Em favor da segunda op\u00e7\u00e3o temos o resto da B\u00edblia, que nos informa que Deus \u00e9 Esp\u00edrito (Jo. 4.24) e que um esp\u00edrito n\u00e3o tem carne e ossos, consequentemente n\u00e3o tem sangue (Lc. 24.39)
\nAssim, sangue \u00e9 algo f\u00edsico, inerente \u00e0 mat\u00e9ria. Nesse sentido, o sangue de Deus, n\u00e3o pode significar que Deus tem sangue, mas que o sangue pertence a ele.<\/p>\n

Al\u00e9m do mais, se o sangue em At. 20.28 \u00e9 o sangue das “veias” de Deus, isto significaria inapelavelmente que Deus morreu, j\u00e1 que foi esse sangue que teria sido vertido na cruz, mas as Escrituras dizem: I Tm. 1.17\u00a0\u201cOra, ao Rei dos s\u00e9culos, imortal, invis\u00edvel, ao \u00fanico Deus, seja honra e gl\u00f3ria para todo o sempre. Am\u00e9m.\u201d<\/strong>\u00a0O IMORTAL n\u00e3o morre. Se um dia o IMORTAL morreu n\u00e3o era, ent\u00e3o, de fato, IMORTAL, pois p\u00f4de morrer, provando sua mortalidade. Deus n\u00e3o poderia ter dado “seu pr\u00f3prio sangue” e n\u00e3o ter sido considerado MORTO. Mas, isso tornaria falso I Tm. 1.17.<\/p>\n

Mas, ser\u00e1 que existe apoio lingu\u00edstico para a acep\u00e7\u00e3o de que o sangue pertence a Deus, sem ser o sangue do pr\u00f3prio Deus em si? Sim, existe! A express\u00e3o \u201c\u03b4\u03b9\u1f70 \u03c4\u03bf\u1fe6 \u1f30\u03b4\u03af\u03bf\u03c5 \u03b1\u1f35\u03bc\u03b1\u03c4\u03bf\u03c2\u201d pode ser entendida de duas formas:\u00a0<\/b>a)<\/strong>atributivamente, que \u00e9 como a maioria dos trinit\u00e1rios entendem; ou\u00a0b)<\/strong>\u00a0possessivamente, significando que o sangue \u00e9 de algu\u00e9m que pertence a Deus. Isso tem apoio do resto da B\u00edblia que apresenta Deus e Jesus como seres distintos, n\u00e3o apenas pessoas distintas!<\/p>\n

As escrituras dizem:\u00a0\u201cCorpo me preparas-te\u201d<\/strong>\u00a0(Hb. 10.5). A ep\u00edstola aos hebreus deixa claro que Deus preparou um corpo n\u00e3o para si pr\u00f3prio, mas para outro. O verso 7 dessa mesma ep\u00edstola mostra, mais uma vez de forma clara, que quem adquiriu o corpo n\u00e3o foi Deus, mas algu\u00e9m disposto a fazer a vontade de Deus.<\/p>\n

O contexto onde esse verso de Atos est\u00e1 inserido fala, no mesmo cap\u00edtulo, de Deus e de Jesus em distin\u00e7\u00e3o v\u00e1rias vezes: At. 20.21,24,27. O fluxo do texto n\u00e3o leva os leitores a acreditarem que Jesus \u00e9 o mesmo Deus de quem aparece em distin\u00e7\u00e3o recorrentemente.<\/p>\n

Apoio de trinitaristas! O entendimento de n\u00e3o tratar-se do \u201csangue de Deus\u201d n\u00e3o \u00e9 exclusividade dos unitarianos. \u00c9 uma constata\u00e7\u00e3o l\u00f3gica do texto b\u00edblico. Basta lembrarmos que a palavra \u201cDeus\u201d ocorre certa de 1.340 vezes. Note 1.340 vezes. Desta milhar e algumas centenas apenas raras, realmente raras vezes o termo \u00e9 aplicado, em teoria, a Jesus (talvez umas 6). E todas essas escassas vezes o texto n\u00e3o est\u00e1 livre de apura\u00e7\u00e3o.\u00a0E At. 20.28 \u00e9 um caso t\u00edpico!<\/strong><\/p>\n

O PhD Dr. Murray J. Harris que \u00e9 professor em\u00e9rito de exegese do Novo Testamento e teologia na Trinity Evangelical Divinity School, em Deerfield, Illinois, diz em seu livro \u00a0\u201cJesus como Deus – O uso Theos no Novo Testamento, em refer\u00eancia a Jesus\u201d \u00a0(Grand Rapids: Baker Book House, 1992), 141:\u00a0\u201cnesta constru\u00e7\u00e3o de \u03af\u03b4\u03b9\u03bf\u03c2 \u00e9 mais prov\u00e1vel que \u03b8\u03b5\u03cc\u03c2 \u00e9 Deus, o Pai e o objeto n\u00e3o expresso de \u03c0\u03b5\u03c1\u03b9\u03b5\u03c0\u03bf\u03b9\u03ae\u03c3\u03b1\u03c4\u03bf \u00e9 Jesus\u201d<\/i><\/strong>. Ou seja, mesmo os que defendem Jesus como Deus reconhecem que o texto n\u00e3o pode se referir ao sangue do Deus que \u00e9 Esp\u00edrito, mas pertencer a ele, atrav\u00e9s do Filho que \u00e9 dEle.<\/p>\n

H\u00e1 uma variante grega, usada na USB, que traz a parte final do verso assim: \u201c\u03b4\u03b9\u1f70 \u03c4\u03bf\u1fe6 \u03b1\u1f35\u03bc\u03b1\u03c4\u03bf\u03c2 \u03c4\u03bf\u1fe6 \u1f30\u03b4\u03af\u03bf\u03c5\u201d. Literalmente se traduz: \u201ccom o sangue de seu pr\u00f3prio\u201d. H\u00e1 uma express\u00e3o similar em Rm. 8.32 onde encontramos \u201c\u03c4\u03bf\u1fe6 \u1f30\u03b4\u03af\u03bf\u03c5 \u03c5\u1f31\u03bf\u1fe6\u201d (seu pr\u00f3prio Filho). J\u00e1 vimos que a outra variante pode ser usada tanto atributivamente como possessivamente. Ent\u00e3o se houvesse apenas ela a possessividade j\u00e1 era constat\u00e1vel. Mas, esta mostra diretamente a possessividade, o que permite concluir que o texto fala do sangue do Filho. Esse uso n\u00e3o \u00e9 estranho. Matzger em \u201cUm Coment\u00e1rio Textual em grego do Novo Testamento\u201d, 2 \u00aa ed. (Stuttgart: Sociedades B\u00edblicas Unidas, 1971.), 426, \u00a0diz:\u00a0\u201cEste uso absoluto de \u2018idios\u2019 \u00e9 encontrada em papiros gregos como um termo carinhoso referindo-se a parentes pr\u00f3ximos\u201d<\/i>.<\/p>\n

A B\u00edblia de Jerusal\u00e9m, que \u00e9 uma b\u00edblia produzida por cat\u00f3licos e protestantes, assim verteu o verso:\u00a0\u201cnele o Esp\u00edrito Santo vos constituiu guardi\u00e3es, para apascentardes a Igreja de Deus, que ele adquiriu para sipelo sangue do seu pr\u00f3prio Filho<\/span>\u201d<\/strong>. Assim tamb\u00e9m entenderam os tradutores cat\u00f3licos e trinit\u00e1rios da vers\u00e3o da CNBB:\u00a0\u201co Esp\u00edrito Santo os constituiu como guardi\u00e3es, para apascentarem a Igreja de Deus, que ele adquiriu para si com<\/strong>\u00a0<\/b>o sangue do seu pr\u00f3prio Filho<\/span><\/strong>\u201d<\/strong>. Outra vers\u00e3o protestante,\u00a0logo, feita por trinitarianos, NTLH apresenta o verbo com a reda\u00e7\u00e3o:\u00a0\u201co Esp\u00edrito Santo entregou aos seus cuidados, como pastores da Igreja de Deus, que ele comprou<\/strong>\u00a0<\/b>por meio do sangue do seu pr\u00f3prio Filho<\/span><\/strong>.\u201d<\/strong>.<\/p>\n

Nota-se com isso que, seja cat\u00f3lico, seja protestante ou, ainda, os dois juntos, os tradutores n\u00e3o tem dificuldades em perceber que ali n\u00e3o se trata do sangue de Deus em si.<\/p>\n

Logo, \u00a0o entendimento unitariano que v\u00ea em At. 20.28 a B\u00edblia falar do sangue que pertence a Deus porque o Filho pertence a ele, tem apoio n\u00e3o somente do ponto de vista b\u00edblico (Rm 8:32 “Aquele que nem mesmo a seu pr\u00f3prio Filho poupou<\/span><\/strong>, antes o entregou por todos n\u00f3s, como nos n\u00e3o dar\u00e1 tamb\u00e9m com ele todas as coisas?<\/strong>“), mas lingu\u00edstico e exeg\u00e9tico, refletido em reconhecidas tradu\u00e7\u00f5es b\u00edblicas e renomados exegetas trinit\u00e1rios. Claro, s\u00f3 a B\u00edblia j\u00e1 bastaria, mas essas informa\u00e7\u00f5es extras s\u00e3o s\u00f3 para mostrar que esse entendimento n\u00e3o \u00e9 exclusivdo do unitarianismo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

A reda\u00e7\u00e3o de At. 20.28 diz:\u00a0\u201cOlhai, pois, por v\u00f3s, e por todo o rebanho sobre que o Esp\u00edrito Santo vos constituiu bispos, para apascentardes a igreja de Deus, que ele resgatou com seu pr\u00f3prio sangue.\u201d(ACF) O que est\u00e1 em causa aqui \u00e9 o final do verso, cuja leitura d\u00e1 a entender que Deus tem (ou […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-714","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentarios"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.unitarismobiblico.com\/w\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/714","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.unitarismobiblico.com\/w\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.unitarismobiblico.com\/w\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unitarismobiblico.com\/w\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unitarismobiblico.com\/w\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=714"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.unitarismobiblico.com\/w\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/714\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.unitarismobiblico.com\/w\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=714"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unitarismobiblico.com\/w\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=714"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.unitarismobiblico.com\/w\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=714"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}